school9: શ્રીમહાગણપતિ સહસ્ત્રનામાવલિ

સુવિચાર : સારી રીતે જીવી જાણે તે સાચો કલાકાર છે - ગાંધીજી.....સાચું બોલવાની પણ એક રીત હોય છે, તે એવી રીતે બોલાવું જોઈએ કે તે અપ્રિય ન બને. –મોરારજીભાઈ દેસાઈ ....... માતાનું હ્રદયએ બાળકની પાઠશાળા છે..... મુશ્કેલીઓનો સામનો કરવો તેનું નામ જીદગી..... વિદ્યા સમાન શરીરને શોભાવનાર બીજી કોઇ વસ્તુ નથી..... પોતાના દોસને પોતાની પહેલા મરવા દો.....પોતાના મનગમતા કામને તો મોટામાં મોટો મૂર્ખ પણ પાર પાડી શકે, પરંતુ જે દરેક કામને મનગમતું બનાવી શકે તે બુદ્ધિશાળી છે......મનુષ્ય ને બોલવાનું સીખતા લગભગ બે વર્ષ લાગે છે…પણ શીખ્યા પછી શું બોલવું એ સીખતા આખી જિંદગી વીતી જાય છે…...... મન પંચરંગી છે. ક્ષણે ક્ષણે તેના રંગ બદલાય છે. એક જ રંગના રંગાયેલા કોઈ વિરલા જ હોય છે.–કબીર.....જગતમાં માણસ સિવાય જેમ બીજું કોઈ મોટું નથી, તેમ માણસના ચારિત્ર્ય સિવાય બીજું કાંઈ પણ મોટું નથી.–ડબલ્યુ એમ. ઈવાર્ટસ......બધે જ ગુણની પૂજા થાય છે, સંપત્તિની નહિ. પૂનમના ચંદ્ર કરતાં બીજનો ક્ષીણ ચંદ્ર જ વંદનીય ગણાય છે.–ચાણક્ય......પરાજય શું છે ? એ એક પ્રકારનું શિક્ષણ છે. કાંઈ પણ વધારે સારી વસ્તુ, સારી સ્થિતિ તરફ જવાનું તે પહેલું પગથિયું છે. –વેન્ડેલ ફિલિપ્સ......હંમેશા હસતા રહેવાથી અને ખુશનુમા રહેવાથી, પ્રાર્થના કરતાં પણ વધારે જલદી ઈશ્વરની નજીક પહોંચાય છે.–સ્વામી વિવેકાનંદ.......બીજા કોઈ પણ સદગુણ કરતાં બીજાની વાત શાંતિથી સાંભળવાનો સદગુણ ઘણા થોડા માણસોમાં નજરે પડે છે.–ડેલ કાર્નેગી.......સુંદર સત્યને થોડા શબ્દોમાં કહો પણ કુરૂપ સત્ય માટે કોઈ શબ્દ ન વાપરો.–ખલીલ જિબ્રાન........કળા એટલે પ્રત્યેક ચીજને, એટલે કે વિચારને, વાણીને, વર્તનને તેના યથાયોગ્ય સ્થાને મૂકવી.-જે. કૃષ્ણમૂર્તિ...... જેની પાસે ધૈર્ય છે અને જે મહેનતથી ગભરાતો નથી; સફળતા તેની દાસી છે.–દયાનંદ સરસ્વતી......... આયુ, કર્મ, સંપત્તિ, વિદ્યા અને મરણ આ પાંચ – જીવ ગર્ભમાં રહે ત્યારે જ નિશ્ચિત થઈ જાય છે. –ચાણક્ય.........જો માનવીને સુંદર ઘર બાંધતા આવડે તો તેવા ઘરમાં સુંદર રીતે જીવતાં કેમ ન આવડે ? –બબાભાઈ પટેલ...........પ્રભુ છે અને સર્વત્ર છે. આ તથ્ય આપણે બોલીએ તો છીએ, પણ આપણું આચરણ એવું છે કે જાણે પ્રભુ ક્યાંય છે જ નહિ. –રવીન્દ્રનાથ ટાગોર.......... જો તમે મગજને શાંત રાખી શકતા હશો તો તમે જગને જીતી શકશો. –ગુરુ નાનક............ માણસ ચંદ્ર લગી પહોંચ્યો. પણ પૃથ્વી પરના મનુષ્યના હૃદય સુધી પહોંચવાનું હજી બાકી છે. –ઉમાશંકર જોશી.......... કોઈનો સ્નેહ ક્યારેય ઓછો હોતો નથી, આપણી અપેક્ષાઓ જ વધારે હોય છે. –હરીન્દ્ર દવે.......... જે મિત્ર નથી, તે શત્રુ બનતો નથી પણ જે મિત્ર છે તે જ એક દિવસ શત્રુ બને છે. –ડૉંગરે મહારાજ......... ધનસમૃદ્ધિ માણસને બદલી નથી નાખતી, પણ માણસનું અસલ સ્વરૂપ પ્રગટ કરી દે છે. –થોમસ પેઈન........... ભૂલોને આવતી રોકવા બધાં બારણાં બંધ કરી દેશો તો પછી સત્ય ક્યાં થઈને આવશે ? –રવીન્દ્રનાથ ટાગોર......... હું ભવિષ્યનો વિચાર કરતો નથી, કારણ હું વિચાર કરું એ પહેલાં તો એ આવી જાય છે. –આલબર્ટ આઈન્સ્ટાઈન......... જ્ઞાન એ દોરો પરોવેલી સોય જેવું છે. દોરો પરોવેલી સોય ખોવાતી નથી તેમ જ્ઞાન હોવાથી સંસારમાં ભૂલા પડાતું નથી. –શ્રીમદ્ રાજચંદ્ર.......... આ દુનિયામાં ઘણી સહેલાઈથી છેતરી શકાય તેવી વ્યક્તિ જો કોઈ હોય તો તે આપણી જાત છે. –લાઈટૉન............. દાન આપતી વખતે હાથમાં શું હતું એ નહિ, પણ દિલમાં શું હતું એ જોવાનું છે. –ફાધર વાલેસ........... આ જગતમાં પરોપકાર સિવાય કોઈ ધર્મ નથી અને બીજાને દુ:ખ આપવા સમાન કોઈ પાપ નથી. –સંત તુલસીદાસ........... બે ધર્મો વચ્ચે કદી પણ ઝઘડો થતો નથી, જે ઝઘડો થાય છે તે બે અધર્મો વચ્ચે થાય છે. –વિનોબાજી........... વગર લેવેદેવે કોઈને કાંઈ સૂચન કરવું કે કોઈને સુધારવા મંડી પડવું એ અહંકારની પેદાશ છે. –શ્રી મોટા........... જીભ એ બુદ્ધિના ખજાનાની ચાવી છે. ચાવી લગાડી ખજાનો ઉઘાડો નહિ ત્યાં લગી કેમ ખબર પડે કે અંદર શું છે ? –શેખ સાદી........... મિત્ર પાસેથી ઉધાર પૈસા લેતા પહેલાં એ વિચારો કે તમને બંનેમાંથી કોની જરૂરિયાત વધારે છે ? –ગોનેજ........... આત્મવિશ્વાસ જ અદ્દભુત, અદશ્ય અને અનુપમ શક્તિ છે જેને આધારે જ તમે તમારા ધ્યેય તરફ આગળ વધો છો. તે જ તમારો આત્મા છે, તે જ તમારો પથદર્શક છે. –સ્વેટ માર્ડન........... જીવન શાંતિ માટે છે, જ્ઞાન માટે છે, પ્રકાશ માટે છે, સેવા અને સમર્પણ માટે છે. –ધૂમકેતુ........... કાંટાળી ડાળને ફૂલો જેમ સુંદર બનાવી શકે છે તેમ એક સંસ્કારી સ્ત્રી એક ગરીબ માણસના ઘરને સુંદર અને સ્વર્ગ જેવું બનાવી શકે છે. –ગોલ્ડ સ્મિથ........... ઘરનાં સભ્યોનો સ્નેહ ડૉકટરની દવા કરતાંય વધુ લાભદાયી હોય છે. –પ્રેમચંદ........... દરેક નવજાત શિશુ પૃથ્વી પર એવો સંદેશો લઈને આવે છે કે ભગવાને હજી માણસને વિશે આશા ખોઈ નથી. –રવીન્દ્રનાથ........... ચિંતા ચિતાથી પણ વધારે ખરાબ છે. કારણ કે ચિતા તો નિર્જીવ વસ્તુને બાળે છે પણ ચિંતા તો સજીવ શરીરને બાળે છે. –રહીમ........... ખરો વિદ્યાભ્યાસ એ જ છે કે જેના વડે આપણે આત્માને, પોતાની જાતને, ઈશ્વરને અને સત્યને ઓળખીએ. –ગાંધીજી........... જે મનુષ્ય ઘરને તીર્થ ન ગણે તે ગમે તેવા તીર્થમાં જાય તોય હૃદયથી ઠરે નહિ. –કાંતિલાલ કાલાણી........... મૌનના ફળરૂપે પ્રાર્થના અને પ્રાર્થનાનું ફ્ળ શ્રદ્ધા. શ્રદ્ધાનું ફળ પ્રેમ અને પ્રેમનું ફળ સેવા. –મધર ટેરેસા........... માણસની આંખ જીભ કરતાં અનેક વાર વધુ કહી આપે છે; અને સાચું કહી દે છે. એના સંદેશ વાંચતા શીખીએ. –ફાધર વાલેસ........... મનુષ્ય તો કેવળ વચન જ દઈ શકે છે. તે વચનને સફળ કરવું જેના હાથમાં છે તેના પર જ ભરોસો રાખવો સારો છે. –રવીન્દ્રનાથ ટાગોર........... તારું જો કશું યે ના હોય તો છોડીને આવતું, તારું જો બધુંયે હોય તો છોડી બતાવ તું ! –રાજેશ વ્યાસ ‘મિસ્કીન’........... જીવન એક આરસી જેવું છે. તેના તરફ મલકશો તો મોહક લાગશે, તેની સામે ઘૂરકશો તો તે બેડોળ લાગશે. –એડવિંગ ફોલિપ........... કોઈની ટીકા કરીએ ત્યારે આપણી ઓછી અક્કલ કે અજ્ઞાનતાનું માપ ન નીકળી આવે તેની ખાસ તકેદારી રાખવી જોઈએ. –મોરારજી દેસાઈ........... હિંમત એટલે શું ? એનો અર્થ એ કે પરિણામની પરવા કર્યા વિના તમે કાર્યસિદ્ધિ માટે મથ્યા રહો. –ચાલટેન હેસ્ટન........... માનવીની મહત્તા એમાં નથી કે તે શું છે, બલકે તેમાં છે કે તે શું બની શકે તેમ છે. –ડૉ. રાઘાકૃષ્ણન........... વિશ્વાસ એવી શક્તિ છે જે માનવીને જીવિત રાખે છે. વિશ્વાસનો અભાવ જ જીવનનું અવસાન છે. –વિલિયમ જેમ્સ........... દુ:ખ અને મુશ્કેલી એ માનવીને શિક્ષણ આપતા બે શ્રેષ્ઠ ગુણ છે. જે માનવી સાહસ સાથે એને સહન કરે છે એ પોતાના જીવનમાં સફળતા મેળવે છે. –લોકમાન્ય ટિળક........... દરેક બીજ એ ખેડૂતને મન ધાન્યભંડાર છે, તેમ દરેક પળ એ જ્ઞાનીને મન જ્ઞાનભંડાર છે. જે પળ આપે તે કોઈ ન આપે. –ધૂમકેતુ........... આપણે જેમને સહુથી વધુ ચાહીએ છીએ તેમનામાં જ આપણને વધુ દુ:ખ આપવાની શક્તિ રહેલી હોય છે. –જોન ફ્લેયર........... જેવી રીતે સ્વચ્છ દર્પણમાં મુખ ચોખ્ખું દેખાય છે એવી જ રીતે શુદ્ધ મનમાં જ્ઞાન પ્રગટ થાય છે. –શંકરાચાર્ય........... જીવન ટૂંકું છે અને જંજાળ લાંબી છે. જંજાળ ટૂંકી હશે તો સુખરૂપે જિંદગી લાંબી લાગશે. –શ્રીમદ્ રાજચંદ્ર........... ઉત્તમ વસ્તુની ઉત્પત્તિ ઉચ્ચ સ્થાનોમાંથી જ થાય છે. ચંચળ ને ચમકતી વીજળીની ઉત્પતિ પણ ધરતીના તળિયેથી થોડી થાય છે ? –કવિ કાલિદાસ........... જે આનંદ આપણે મેળવીએ છીએ તેનો થાક લાગે છે, પરંતુ જે આનંદ આપણે બીજાને આપીએ છીએ તેનો થાક લાગતો નથી. –આરિફશા........... એક મનુષ્ય બીજાના મનની વાત જાણી શકે છે તો માત્ર સહાનુભૂતિથી અને પ્રેમથી; ઉંમર અને બુદ્ધિથી નહીં. –શરત્ચંદ્ર........... સુખ પતંગિયા જેવું ક્ષણિક છે એની પાછળ પડો એટલું વધારે દોડાવે; પણ જો તમારું ધ્યાન બીજી બાબતોમાં પરોવશો તો આવીને હળવેથી તમારા ખભા પર બેસી જશે. –કવિ કલાપી........... એવું કોઈ પણ માણસ જગતમાં જન્મ પામતું નથી કે જેને માટે કોઈ પણ કામ નિર્માણ ન થયું હોય. –લોવેલ........... સમર્થ માટે કોઈ વસ્તુ ભારે નથી, વ્યવસાયીને કોઈ પ્રદેશ દૂર નથી, સુવિધાવાનો માટે કોઈ વિદેશ નથી અને પ્રિય વાણી બોલનાર માટે કોઈ પરાયું નથી. –ચાણક્ય........... આપણી અડધી જિંદગી જૂની પેઢીને સમજવામાં જાય છે અને બાકીની અડધી નવી પેઢીને સમજવામાં જાય છે. –અર્લ વિલ્સન........... જો બીજાએ તમને ઈજા કરી હોય તો એ ભૂલી જજો, પણ તમે જો કોઈને ઈજા કરી હોય તો એ કદી ભૂલતા નહિ. –ખલિલ જિબ્રાન........... જો કોઈ ચીજ આપણી થઈને આપણી પાસે રહેતી હોય તો તે છે બીજાને આપણે જે આપ્યું છે તે. –લૂઈ જિન્સબર્ગ........... આક્રમણ કરવાવાળા શત્રુથી ન ડરો પણ જે તમારી ખુશામત કરે છે તેવા મિત્રથી ડરો. –જનરલ એબ્રગોન........... ભગવાને આપણને ઘણું સુખ આપ્યું છે. જે દુ:ખનો ઈલાજ નથી તે યાદ કરીને દુ:ખી થવા કરતાં ઈશ્વરે જે સુખ આપ્યું છે તે માટે તેનો પાડ માનીએ. –સરદાર પટેલ........... જીવન એક બાજી છે, જેમાં હારજીત આપણા હાથમાં નથી, પણ બાજી રમવી આપણા હાથમાં છે. –જેરેમી ટેસર...........

Thursday, 7 March 2019

શ્રીમહાગણપતિ સહસ્ત્રનામાવલિ

શ્રીમહાગણપતિ સહસ્ત્રનામાવલિ

વિનિયોગ – ૐ અસ્ય શ્રીમહાગણપતિ સહસ્ત્રનામાવલિ-મહામન્ત્રસ્ય શ્રીગણેશ ઋષિ। અનુષ્ટુપ્ છન્દ:।

શ્રીમહાગણપતિ દેવતા। ગં બીજમ્। હું શક્તિ:।

સ્વાહા કીલકં। શ્રીમહાગણપતિ પ્રસાદ સિદ્ધયર્થે જપે વિનિયોગ:।

ઋષ્યાદિ-ન્યાસ કર ન્યાસ અંગ વિન્યાસ
શ્રીગણેશ ઋષયે નમ: ગાં અંગુષ્ઠાભ્યાં નમ: ગાં હૃદયાય નમ:
અનુષ્ટુપ છન્દસે નમ: મુખે ગીં તર્જનીભ્યાં નમ: ગીં શિરસે સ્વાહા
શ્રીમહાગણપતિ દેવતાયૈ નમ: હૃદિ ગૂં મધ્યમાભ્યાં નમ: ગૂં શિખાયૈ વષટ્
ગં બીજાય નમ: ગુહ્યે ગૈં અનામિકાભ્યાં નમ: ગૈં કવચાય હું
હું શક્તયે નમ: નાભૌ ગૌં કનિષ્ઠિકાભ્યાં નમ: ગા નેત્ર ત્રયાય વૌષટ્
સ્વાહા કીલકાય નમ: પાદયો: ગ: કરતલકર પૃષ્ઠાભ્યાં નમ: ગ: અસ્ત્રાય ફટ્
શ્રીમહાગણપતિ પ્રીત્યથેZ જપે વિનિયોગાય નમ: સર્વાંગે

દિગ્ બન્ધન – `ભૂર્ભુવ: સ્વ: ૐ´ સે
ધ્યાન -
પંચ વક્ત્રો દશ ભુજો, લલાટેન્દુ: શશિ-પ્રભ:।
મુણ્ડમાલ: સર્પભૂષો, મુકુટાંગદ-ભૂષણ:।।
અગ્ન્યર્ક-શશિનો ભાભિ:, તિરસ્કુર્વન્ દશાયુધ:।
સર્વવિઘ્ન હરો દેવ, તં ધ્યાયામિ દિવા-નિશમ્।।
માનસ પૂજન – લં પૃથિવ્યાત્મને શ્રીમહાગણપતયે ગન્ધં લેપયામિ। હં આકાશાત્મને શ્રીમહાગણપતયે પુષ્પાણિ સમર્પયામિ। યં વાય્વાત્મને શ્રીમહાગણપતયે ધૂપં ઘ્રાપયામિ। રં અગ્ન્યાત્મને શ્રીમહાગણપતયે દીપં દર્શ્રયામિ। વં અમૃતાત્મને શ્રીમહાગણપતયે નૈવેદ્યં નિવેદયામિ।

ૐ ગણેશ્વરાય નમ:

ૐ ગણ-ક્રીડાય નમ:

ૐ ગણ-નાથાય નમ:

ૐ ગણાધિપાય નમ:

ૐ એક-દંષ્ટ્રાય નમ:

ૐ વક્ર-તુણ્ડાય નમ:

ૐ ગજ-વક્ત્રાય નમ:

ૐ મહોદરાય નમ:

ૐ લમ્બોદરાય નમ:

ૐ ધૂમ્ર-વર્ણાય નમ:

ૐ વિકટાય નમ:

ૐ વિધ્ન-નાયકાય નમ:( વિધ્ન-નાશનાય નમ:)

ૐ સુ-મુખાય નમ:

ૐ દુર્મુખાય નમ:

ૐ બુદ્ધાય નમ:

ૐ વિધ્ન-રાજાય નમ:

ૐ ગજાનનાય નમ:

ૐ ભીમાય નમ:

ૐ પ્રમોદાય નમ:

ૐ આમોદાય નમ:

ૐ સુરાનન્દાય નમ:

ૐ મદોત્કટાય નમ:

ૐ હેરમ્બાય નમ:

ૐ શમ્બરાય નમ:
ૐ શમ્ભવે નમ:
ૐ લમ્બ-કર્ણાય નમ:
ૐ મહા-બલાય નમ:
ૐ નન્દનાય નમ:
ૐ અ-લમ્પટાય નમ:
ૐ અ-ભીરવે નમ: (ભીમાય નમ:)
ૐ મેઘ-નાદાય નમ:
ૐ ગણજ્યાય નમ:
ૐ વિનાયકાય નમ:
ૐ વિરૂપાક્ષાય નમ:
ૐ ધીર-શૂરાય નમ:
ૐ વર-પ્રદાય નમ:
ૐ મહા-ગણપતયે નમ:
ૐ બુદ્ધિ-પ્રિયાય નમ:
ૐ ક્ષિપ્ર-પ્રસાદનાય નમ:
ૐ રૂદ્ર-પ્રિયાય નમ:
ૐ ગણાધ્યક્ષાય નમ:
ૐ ઉમા-પુત્રાય નમ:
ૐ અઘ-નાશનાય નમ:
ૐ કુમાર-ગુરવે નમ:
ૐ ઈશાન-પુત્રાય નમ:
ૐ મૂષક-વાહનાય નમ:
ૐ સિદ્ધિ-પ્રિયાય નમ:
ૐ સિદ્ધિ-પતયે નમ:
ૐ સિદ્ધાય નમ:
ૐ સિદ્ધિ-વિનાયકાય નમ:
ૐ અ-વિઘ્નાય નમ:
ૐ તુમ્બુરવે નમ:
ૐ સિંહ-વાહનાય નમ:
ૐ મોહિની-પ્રિયાય નમ:
ૐ કટંકાય નમ:
ૐ રાજ-પુત્રાય નમ:
ૐ શાલકાય નમ:
ૐ સિમ્મતાય નમ:
ૐ અમિતાય નમ:
ૐ કૂષ્માણ્ડ-સામ-સમ્ભૂતયે નમ:
ૐ દુર્જયાય નમ:
ૐ ધૂર્જયાય નમ:
ૐ જયાય નમ:
ૐ ભૂ-પતયે નમ:
ૐ ભુવન-પતયે નમ:
ૐ ભૂતાનાં પતયે નમ:
ૐ અવ્યયાય નમ:
ૐ વિશ્વ-કર્ત્રે નમ:
ૐ વિશ્વ-મુખાય નમ:
ૐ વિશ્વ-રૂપાય નમ:
ૐ નિધયે નમ:
ૐ ઘૃણયે નમ:
ૐ કવયે નમ:
ૐ કવીનામૃષભાય નમ:
ૐ બ્રહ્મણ્યાય નમ:
ૐ બ્રહ્મણસ્પનયે નમ:
ૐ જ્યેષ્ઠ-રાજાય નમ:
ૐ નિધિ-પતયે નમ:
ૐ નિધિ-પ્રિય-પતિ-પ્રિયાય નમ:
ૐ હિરણ્મય-પુરાન્ત:-સ્થાય નમ:
ૐ સૂર્ય-મણ્ડલ-મધ્યગાય નમ:
ૐ કરાહતિ-ધ્વસ્ત-સિન્ધુ-સલિલાય નમ:
ૐ પૂષ-દન્ત ભિદે નમ:
ૐ ઉમાંક-કેલિ-કુતુકિને નમ:
ૐ મુક્તિદાય નમ:
ૐ કુલપાલનાય નમ:
ૐ કિરીટિને નમ:
ૐ કુણ્ડલિને નમ:
ૐ હારિણે નમ:
ૐ વન-માલિને નમ:
ૐ મનો-મયાય નમ:
ૐ વૈમુખ્ય-હત-દૈત્ય-શ્રિયે નમ:
ૐ પાદાહતિ-જિત-ક્ષિતયે નમ:
ૐ સદ્યોજાત-સ્વર્ણ-મુઞ્જ-મેખલિને નમ:
ૐ દુર્નિમિત્ત-હૃતે નમ:
ૐ દુસ્સ્વપ્ને-હૃતે નમ:
ૐ પ્ર-સહનાય નમ:
ૐ ગુણિને નમ:
ૐ નાદ-પ્રતિષ્ઠિતાય નમ:
ૐ સુ-રૂપાય નમ:
ૐ સર્વ-નેત્રાધિ-વાસાય નમ:
ૐ વીરાસનાશ્રયાય નમ:
ૐ પીતામ્બરાય નમ:
ૐ ખણ્ડ-રદાય નમ:
ૐ ખણ્ડેન્દુ-કૃત-શેખરાય નમ:
ૐ ચિત્રાંક-શ્યામ-દશનાય નમ:
ૐ ભાલ-ચન્દ્રાય નમ:
ૐ ચતુર્ભુજાય નમ:
ૐ યોગાધિપાય નમ:
ૐ તારકસ્થાય નમ:
ૐ પુરૂષાય નમ:
ૐ ગજ-કર્ણકાય નમ:
ૐ ગણાધિ-રાજાય નમ:
ૐ વિજય-સ્થિરાય નમ:
ૐ ગજપતિ-ધ્વજિને નમ:
ૐ દેવ-દેવાય નમ:
ૐ સ્મર-પ્રાણ-દીપકાય નમ:
ૐ વાયુ-કીલકાય નમ:
ૐ વિપશ્ચિદ્-વરદાય નમ:
ૐ નાદોન્નાદ-ભિન્ન-બલાહકાય નમ:
ૐ વરાહ-રદનાય નમ:
ૐ મૃત્યુજ્યાય નમ:
ૐ વ્યાઘ્રાજિનામ્બરાય નમ:
ૐ ઇચ્છા-શક્તિ-ધરાય નમ:
ૐ દેવ-ત્રાત્રે નમ:
ૐ દૈત્ય-વિમર્દનાય નમ:
ૐ શમ્ભુ-વક્ત્રોદ્ભવાય નમ:
ૐ શમ્ભુ-કોપઘ્ને નમ:
ૐ શમ્ભુ-હાસ્ય-ભુવે નમ:
ૐ શમ્ભુ-તેજસે નમ:
ૐ શિવા-શોક-હારિણે નમ:
ૐ ગૌરી-સુખાવહાય નમ:
ૐ ઉમાંગ-મલજાય નમ:
ૐ ગૌરી-તેજો-ભુવે નમ:
ૐ સ્વર્ધુની-ભવાય નમ:
ૐ યજ્ઞ-કાયાય નમ:
ૐ મહા-નાદાય નમ:
ૐ ગિરિ-વર્ષ્મણે નમ:
ૐ શુભાનનાય નમ:
ૐ સર્વાત્મને નમ:
ૐ સર્વ-દેવાત્મને નમ:
ૐ બ્રહ્મ-મૂર્ધ્ને નમ:
ૐ કકુપ્-છુતયે નમ:
ૐ બ્રહ્માણ્ડ-કુમ્ભાય નમ:
ૐ ચિદ્-વ્યોમ-ભાલાય નમ:
ૐ સત્ય-શિરોરૂહાય નમ:
ૐ જગજ્જન્મ-લયોન્મેષ-નિમેષાય નમ:
ૐ અગ્નયર્ક-સોમ-દૃશે નમ:
ૐ ગિરીન્દ્રૈક-રદાય નમ:
ૐ ધર્માધર્મોષ્ઠાય નમ:
ૐ સામ-બૃંહિતાય નમ:
ૐ ગ્રહર્ક્ષ-દશનાય નમ:
ૐ વાણણી-જિહ્વાય નમ:
ૐ વાસવ-નાસિકાય નમ:
ૐ કુલાચલાંસાય નમ:
ૐ સોમાર્ક-ઘણ્ટાય નમ:
ૐ રૂદ્ર-શિરો-ધરાય નમ:
ૐ નદી-નદ-ભુજાય નમ:
ૐ સર્પાંગુલીકાય નમ:
ૐ તારકા-નખાય નમ:
ૐ ભ્રૂ-મધ્ય-સંસ્થિત-કરાય નમ:
ૐ બ્રહ્મ-વિદ્યા-મદોત્કટાય નમ:
ૐ વ્યોમ-નાભયે નમ:
ૐ શ્રી-હૃદયાય નમ:
ૐ મેરૂ-પૃષ્ઠાય નમ:
ૐ અર્ણવોદરાય નમ:
ૐ કુક્ષિસ્થ-યક્ષ-ગન્ધર્વ-રક્ષ:-કિન્નર-માનુષાય નમ:
ૐ પૃથ્વી-કટયે નમ:
ૐ સૃષ્ટિ-લિંગાય નમ:
ૐ શૈલોરવે નમ:
ૐ દસ્ર-જાનુકાય નમ:
ૐ પાતાલ-જંઘાય નમ:
ૐ મુનિ પદે નમ:
ૐ કાલાઙ્ગુષ્ઠાય નમ:
ૐ ત્રયી-તનવે નમ:
ૐ જ્યોતિર્મણ્ડલ-લાઙ્ગૂલાય નમ:
ૐ હૃદયાલાન-નિશ્ચલાય નમ:
ૐ હૃત્-પદ્મ-કર્ણિકા-શાલિ-વિયત્-કેલિ-સરોવરાય નમ:
ૐ સદ્-ભક્ત-ધ્યાન-નિગડાય નમ:
ૐ પૂજા-વારી-નિવારિતાય નમ:
ૐ પ્ર-તાપિને નમ:
ૐ કશ્યપ-સુતાય નમ:
ૐ ગણપાય નમ:
ૐ વિષ્ટપિને નમ:
ૐ બલિને નમ:
ૐ યશસ્વિને નમ:
ૐ ધાર્મિકાય નમ:
ૐ સ્વોજસે નમ:
ૐ પ્રથમાય નમ:
ૐ પ્રથમેશ્વરાય નમ:
ૐ ચિન્તા-મણિ-દ્વીપ-પતયે નમ:
ૐ કલ્પ-દ્રુમ-વનાલયાય નમ:
ૐ રત્ન-મણ્ડપ-મધ્યસ્થાય નમ:
ૐ રત્ન-સિંહાસનાશ્રયાય નમ:
ૐ તીવ્રા-શિરો-ધૃત-પદાય નમ:
ૐ જ્વાલિની-મૌલિ-લાલિતાય નમ:
ૐ નન્દા-નન્દિત-પીઠ-શ્રિયે નમ:
ૐ ભોગદા-ભૂષિતાસનાય નમ:
ૐ સકામ-દાયિની-પીઠાય નમ:
ૐ સ્ફુરદુગ્રાસનાશ્રયાય નમ:
ૐ તેજો-વતી-શિરો-રત્નાય નમ:
ૐ સત્યા-નિત્યા·વતંસિતાય નમ:
ૐ સ-વિઘ્ન-નાશિની-પીઠાય નમ:
ૐ સર્વ-શક્ત્યમ્બુજાશ્રયાય નમ:
ૐ લિપિ-પદ્મસનાધારાય નમ:
ૐ વિન્હ-ધામ-ત્રયાશ્રયાય નમ:
ૐ ઉન્નત-પ્રપદાય નમ:
ૐ ગૂઢ-ગુલ્ફાય નમ:
ૐ સંવૃત-પાર્ષ્ણિકાય નમ:
ૐ પીન-જંઘાય નમ:
ૐ શ્લિષ્ટ-જાનવે નમ:
ૐ સ્થૂલારવે નમ:
ૐ પ્રોન્નમત્-કટયે નમ:
ૐ નિમ્ન-નાભયે નમ:
ૐ સ્થૂલ-કુક્ષયે નમ:
ૐ પીન-વક્ષસે નમ:
ૐ બૃહદ્-ભુજાય નમ:
ૐ પીન-સ્કન્ધાય નમ:
ૐ કમ્બુ-કણ્ઠાય નમ:
ૐ લમ્બોષ્ઠાય નમ:
ૐ લમ્બ-નાસિકાય નમ:
ૐ ભગ્ન-વામ-રદાય નમ:
ૐ તુંગાય સવ્ય-દન્તાય નમ:
ૐ મહા-હનવે નમ:
ૐ હ્રસ્વ-નેત્ર-ત્રયાય નમ:
ૐ શૂર્પ-કર્ણાય નમ:
ૐ નિબિડ-મસ્તકાય નમ:
ૐ સ્તબકાકાર-કુમ્ભાગ્રાય નમ:
ૐ રત્ન-મૌલયે નમ:
ૐ નિરંકુશાય નમ:
ૐ સર્પ-હાર-કટી-સૂત્રાય નમ:
ૐ સર્પ-યજ્ઞોપવીત-વતે નમ:
ૐ સર્પ-કોટીર-કટકાય નમ:
ૐ સર્પ-ગ્રૈવેયકાંગદાય નમ:
ૐ સર્પ-કક્ષોદરાબન્ધાય નમ:
ૐ સર્પ-રાજોત્તરીયકાય નમ:
ૐ રક્તાય નમ:
ૐ રક્તામ્બર-ધરાય નમ:
ૐ રક્ત-માલ્ય-વિભૂષણાય નમ:
ૐ રક્તેક્ષણાય નમ:
ૐ રક્ત-કરાય નમ:
ૐ રક્ત-તાલ્વોષ્ઠ-પલ્લવાય નમ:
ૐ શ્વેતાય નમ:
ૐ શ્વેતામ્બર-ધરાય નમ:
ૐ શ્વેત-માલ્યય-વિભૂષણાય નમ:
ૐ શ્વેતાત-પત્ર-રૂચિરાય નમ:
ૐ શ્વેત-ચામર-વીજિતાય નમ:
ૐ સર્વાવયવ-સમ્પૂર્ણ-સર્વલક્ષણ-લક્ષિતાય નમ:
ૐ સર્વાભરણ-શોભાઢયાય નમ:
ૐ સર્વ-શોભા-સમન્વિતાય નમ:
ૐ સર્વ-મંગલ-માંગલ્યાય નમ:
ૐ સર્વ-કારણ-કારણાય નમ:
ૐ સર્વદૈક-કરાય નમ:
ૐ શાંર્ગિણે નમ:
ૐ બીજાપૂરિણે નમ:
ૐ ગદા-ધરાય નમ:
ૐ ઇક્ષુ-ચાપ-ધરાય નમ:
ૐ શૂલિને નમ:
ૐ ચક્ર-પાણયે નમ:
ૐ સરોજ-ભૃતે નમ:
ૐ પાશિને નમ:
ૐ ધૃતોત્પલાય નમ:
ૐ શાલિ-મંજરી-ભૃતે નમ:
ૐ સ્વ-દન્ત-ભૃતે નમ:
ૐ કલ્પ-વલ્લી-ધરાય નમ:
ૐ વિશ્વાભયદૈક-કરાય નમ:
ૐ વશિને નમ:
ૐ અક્ષ-માલા-ધરાય નમ:
ૐ જ્ઞાન-મુદ્રા-વતે નમ:
ૐ મુદ્ગરાયુધાય નમ:
ૐ પૂર્ણ-પાત્રિણે નમ:
ૐ કમ્બુ-ધરાય નમ:
ૐ વિધૃતાલિ-સમુદ્રકાય નમ:
ૐ માતુ-લુંગ-ધરાય નમ:
ૐ ચૂત-કાલિકા-ભૃતે નમ:
ૐ કુઠાર-વતે નમ:
ૐ પુષ્કરસ્થ-સ્વર્ણ-ઘટી-પૂર્ણરત્નાભિ-વર્ષકાય નમ:
ૐ ભારતી-સુન્દરી-નાથાય નમ:
ૐ વિનાયક-રતિ-પ્રિયાય નમ:
ૐ મહાલક્ષ્મી-પ્રિયતમાય નમ:
ૐ સિદ્ધલક્ષ્મી-મનોરમાય નમ:
ૐ રમા-રાકેશ-પૂર્વાંગાય નમ:
ૐ દક્ષિણોમા-મહેશ્વરાય નમ:
ૐ મહી-વરાહ-વામાંગાય નમ:
ૐ રતિ-કન્દર્પ-પશ્ચિમાય નમ:
ૐ આમોદ-મોદ-જનનાય નમ:
ૐ સ-પ્રમોદ-પ્રમોદનાય નમ:
ૐ સમેધિત-સમૃદ્ધિ-શ્રિયે નમ:
ૐ ઋદ્ધિ-સિદ્ધિ પ્રવર્તકાય નમ:
ૐ દત્ત-સૌમુખ્ય-સુમુખાય નમ:
ૐ કાન્તિ-કન્દલિતાશ્રયાય નમ:
ૐ મદના-વત્યાશ્રિતાઙ્ઘ્રયે નમ:
ૐ કૃત્ત-દૌર્મુખ્ય-દુર્મુખાય નમ:
ૐ વિઘ્ન-સમ્પલ્લવોપઘ્ન-સેવાય નમ:
ૐ ઉન્નિદ્ર-મદ-દ્રવાય નમ:
ૐ વિઘ્ન-કૃન્નિઘ્ન-ચરણાય નમ:
ૐ દ્રાવિણી-શક્તિ-સત્-કૃતાય નમ:
ૐ તીવ્રા-પ્રસન્ન-નયનાય નમ:
ૐ જ્વાલિની-પાલિતૈક-દૃશે નમ:
ૐ મોહિની-મોહનાય નમ:
ૐ ભોગ-દાયિની-કાન્તિ-મણ્ડિતાય નમ:
ૐ કામિની-કાન્ત-વક્ત્ર-શ્રિયે નમ:
ૐ અધિષ્ઠિત-વસુન્ધરાય નમ:
ૐ વસુન્ધરા-મદોન્નદ્ધ-મહાશંખ-નિધિ-પ્રભવે નમ:
ૐ નમદ્-વસુમતી-મૌલિ-મહાપદ્મ-નિધિ-પ્રભવે નમ:
ૐ સર્વ-સદ્ગુરૂ-સંસેવ્યાય નમ:
ૐ શોચિષ્કેશ-હૃદાશ્રયાય નમ:
ૐ ઈશાન-મૂર્ધ્ને નમ:
ૐ દેવેન્દ્ર-શિખાયૈ નમ:
ૐ પવન-નન્દનાય નમ:
ૐ અગ્ર-પ્રત્યગ્ર-નયનાય નમ:
ૐ દિવ્યાસ્ત્રાણાં પ્રયોગ-વિદે નમ:
ૐ ઐરાવતાદિ-સર્વાશા-વારણાવરણ-પ્રિયાય નમ:
ૐ વજ્રાદ્યસ્ત્ર-પરીવારાય નમ:
ૐ ગએ-ચણ્ડ-સમાશ્રયાય નમ:
ૐ જયાજય-પરીવારાય નમ:
ૐ વિજયા-વિજયાવહાય નમ:
ૐ અજિતાર્ચિત-પાદાબ્જાય નમ:
ૐ નિત્યાનિત્યાઽવતંસિતાય નમ:
ૐ વિલાસિની-કૃતોલ્લાસાય નમ:
ૐ શૌણ્ડી-સૌન્દર્ય-મણ્ડિતાય નમ:
ૐ અનન્તાનન્ત-સુખદાય નમ:
ૐ સુમંગલ-મંગલાય નમ:
ૐ ઇચ્છાશક્તિ-જ્ઞાનશક્તિ-ક્રિયાશક્તિ-નિષેવિતાય નમ:
ૐ સુભગા-સંશ્રિત-પદાય નમ:
ૐ લલિતા-લલિતાશ્રયાય નમ:
ૐ કામિની-કામનાય નમ:
ૐ કામ-માલિની-કેલિ-લાલિતાય નમ:
ૐ સરસ્વત્યાશ્રયાય નમ:
ૐ ગૌરી-નન્દનાય નમ:
ૐ શ્રી-નિકેતનાય નમ:
ૐ ગુરૂ-ગુપ્ત-પદાય નમ:
ૐ વાચા-સિદ્ધાય નમ:
ૐ વાગીશ્વરી-પતયે નમ:
ૐ નલિની-કામુકાય નમ:
ૐ વામા-રામાય નમ:
ૐ જ્યેષ્ઠા-મનોરમાય નમ:
ૐ રૌદ્રી-મુદ્રિત-પાદાબ્જાય નમ:
ૐ હુમ્બીજાય નમ:
ૐ તુંગ-શક્તિકાય નમ:
ૐ વિશ્વાદિ-જનન-ત્રાણાય નમ:
ૐ સ્વાહા-શક્તયે નમ:
ૐ સ-કીલકાય નમ:
ૐ અમૃતાબ્ધિ-કૃતાવાસાય નમ:
ૐ મદ-ઘૂર્ણિત-લોચનાય નમ:
ૐ ઉચ્છિષ્ઠ-ગણાય નમ:
ૐ ઉચ્છિષ્ઠ-ગણેશાય નમ:
ૐ ગણ નાયકાય નમ:
ૐ સાર્વકાલિક-સંસિદ્ધયે નમ:
ૐ નિત્ય-શૈવાય નમ:
ૐ દિગમ્બરાય નમ:
ૐ અનપાયાય નમ:
ૐ અનન્ત-દૃષ્ટયે નમ:
ૐ અપ્રમેયાય નમ:
ૐ અજરામરાય નમ:
ૐ અનાવિલાય નમ:
ૐ અ-પ્રતિરથાય નમ:
ૐ અચ્યુતાય નમ:
ૐ અમૃતાય નમ:
ૐ અક્ષરાય નમ:
ૐ અ-પ્રતર્ક્યાય નમ:
ૐ અક્ષયાય નમ:
ૐ અજય્યાય નમ:
ૐ અનાધારાય નમ:
ૐ અનામયાય નમ:
ૐ અમલાય નમ:
ૐ અમોઘ-સિદ્ધયે નમ:
ૐ અદ્વૈતાય નમ:
ૐ અઘોરાય નમ:
ૐ અપ્રતિમાનનાય નમ:
ૐ અનાકારાય નમ:
ૐ અબ્ધિ-ભૂમ્યગ્નિ-બલઘ્નાય નમ:
ૐ અવ્યક્ત-લક્ષણાય નમ:
ૐ આધાર-પીઠાય નમ:
ૐ આધારાય નમ:
ૐ આધારાધેય-વર્જિતાય નમ:
ૐ આખુ-કેતનાય નમ:
ૐ આશા-પૂરકાય નમ:
ૐ આખુ-મહારથાય નમ:
ૐ ઇક્ષુ-સાગર-મધ્યસ્થાય નમ:
ૐ ઇક્ષુ-ભક્ષણ-લાલસાય નમ:
ૐ ઇક્ષુ-ચાપાતિરેક-શ્રિયે નમ:
ૐ ઇક્ષુ-ચાપ-નિષેવિતાય નમ:
ૐ ઇન્દ્ર-ગોપ-સમાન-શ્રિયે નમ:
ૐ ઇન્દ્ર-નીલ-સમ-દ્યુતયે નમ:
ૐ ઇન્દીવર-દલ-શ્યામાય નમ:
ૐ ઇન્દુ-મણ્ડલ-નિર્મલાય નમ:
ૐ ઇધ્મ-પ્રિયાય નમ:
ૐ ઇડા-ભાગાય નમ:
ૐ ઇડા-ધામ્ને નમ:
ૐ ઇન્દિરા-પ્રિયાય નમ:
ૐ ઇક્ષ્વાકુ-વિઘ્ન-વિધ્વંસિને નમ:
ૐ ઇતિ-કર્ત્તવ્યતેપ્સિતાય નમ:
ૐ ઈશાન-મૌલયે નમ:
ૐ ઈશાનાય નમ:
ૐ ઈશાન-સુતાય નમ:
ૐ ઈતિઘ્ને નમ:
ૐ ઈષણા-ત્રય-કલ્પાન્તાય નમ:
ૐ ઈહા-માત્ર-વિવર્જિતાય નમ:
ૐ ઉપેન્દ્રાય નમ:
ૐ ઉડુ-ભૃન્મૌલયે નમ:
ૐ ઉણ્ડેરક-બલિ-પ્રિયાય નમ:
ૐ ઉન્નતાનનાય નમ:
ૐ ઉતુંગાય નમ:
ૐ ઉદાર-ત્રિદશાગ્ર-ગણ્યે નમ:
ૐ ઊર્જસ્વતે નમ:
ૐ ઊષ્મલ-મદાય નમ:
ૐ ઊહા-પોહ-દુરાસદાય નમ:
ૐ ઋગ્-યજુસ્સામ-સમ્ભૂતયે નમ:
ૐ ઋદ્ધિ-સિદ્ધિ-પ્રવર્તકાય નમ:
ૐ ઋજુ-ચિતૈક-સુલભાય નમ:
ૐ ઋણ-ત્રય-વિમોચકાય નમ:
ૐ સ્વ-ભક્તાનાં લુપ્ત-વિઘ્નાય નમ:
ૐ સુર-દ્વિષાં લુપ્ત-શક્તયે નમ:
ૐ વિમુખાર્ચાનાં લુપ્ત-શ્રિયે નમ:
ૐ લૂતા-વિસ્ફોટ-નાશનાય નમ:
ૐ એકાર-પીઠ-મધ્યસ્થાય નમ:
ૐ એકપાદ-કૃતાસનાય નમ:
ૐ એજિતાખિલ-દૈત્ય-શ્રિયે નમ:
ૐ એધિતાખિલ-સંશ્રયાય નમ:
ૐ ઐશ્વર્ય-નિધયે નમ:
ૐ ઐશ્વર્યાય નમ:
ૐ ઐહિકામુષ્મિક-પ્રદાય નમ:
ૐ એરમ્મદ-સમોન્મેષાય નમ:
ૐ ઐરાવત-નિભાનનાય નમ:
ૐ ઓંકાર-વાચ્યાય નમ:
ૐ ઓંકારાય નમ:
ૐ ઓજસ્વતે નમ:
ૐ ઓષધિ-પતયે નમ:
ૐ ઔદાર્ય-નિધયે નમ:
ૐ ઔદ્ધત્ય-ધુર્યાય નમ:
ૐ ઔન્નત્ય-નિસ્વનાય નમ:
ૐ સુર-નાગાનામઙ્કુશાય નમ:
ૐ સુર-વિદ્વિષામઙ્કુશાય નમ:
ૐ અ:-સમસ્ત-વિસર્ગાન્ત-પદેષુ-પરિકીર્તિતાય નમ:
ૐ કમણ્ડલુ-ધરાય નમ:
ૐ કલ્પાય નમ:
ૐ કપિર્દને નમ:
ૐ કલભાનનાય નમ:
ૐ કર્મ સાક્ષિણે નમ:
ૐ કર્મ-કર્ત્રે નમ:
ૐ કર્માકર્મ-ફલ-પ્રદાય નમ:
ૐ કદમ્બ-ગોલકાકારાય નમ:
ૐ કૂષ્માડ-ગણનાયકાય નમ:
ૐ કારૂણ્ય-દેહાય નમ:
ૐ કપિલાય નમ:
ૐ કથકાય નમ:
ૐ કટિ-સૂત્ર-ભૃતે નમ:
ૐ ખર્વાય નમ:
ૐ ખડ્ગ-ખાન્તાન્તસ્થાય નમ:
ૐ ખ-નિર્મલાય નમ:
ૐ ખલ્વાટ-શ્રૃંગ-નિલયાય નમ:
ૐ ખટ્વાંગિને નમ:
ૐ ખ-દુરાસદાય નમ:
ૐ ગુણાઢયાય નમ:
ૐ ગહનાય નમ:
ૐ ગ-સ્થાય નમ:
ૐ ગદ્ય-પદ્ય-સુધાર્ણવાય નમ:
ૐ ગદ્ય-ગાન-પ્રિયાય નમ:
ૐ ગર્જાય નમ:
ૐ ગીત-ગીર્વાણ-પૂર્વજાય નમ:
ૐ ગુહ્યાચાર-રતાય નમ:
ૐ ગુહ્યાય નમ:
ૐ ગુહ્યાગમ-નિરૂપિતાય નમ:
ૐ ગુહાશયાય નમ:
ૐ ગુહાબ્ધિ-સ્થાય નમ:
ૐ ગુરૂ-ગમ્યાય નમ:
ૐ ગુરોર્ગુરવે નમ:
ૐ ઘણ્ટા-ઘર્ઘરિકા-માલિને નમ:
ૐ ઘટ-કુમ્ભાય નમ:
ૐ ઘટોદરાય નમ:
ૐ ચણ્ડાય નમ:
ૐ ચણ્ડેશ્વર-સુહૃદે નમ:
ૐ ચણ્ડીશાય નમ:
ૐ ચણ્ડ-વિક્રમાય નમ:
ૐ ચરાચર-પતયે નમ:
ૐ ચિન્તામણિ-ચર્વણ-લાલસાય નમ:
ૐ છન્દસે નમ:
ૐ છન્દો-વપુષે નમ:
ૐ છન્દો-દુર્લક્ષ્યાય નમ:
ૐ છન્દ-વિગ્રહાય નમ:
ૐ જગદ્-યોનયે નમ:
ૐ જગત્-સાક્ષિણે નમ:
ૐ જગદીશાય નમ:
ૐ જગન્મયાય નમ:
ૐ જપાય નમ:
ૐ જપ-પરાય નમ:
ૐ જપ્યાય નમ:
ૐ જિહ્વા-સિંહાસન-પ્રભવે નમ:
ૐ ઝલજ્ઝલ્લોલ્લસદ્-દાન-ઝંકારિ-ભ્રમરાકુલાય નમ:
ૐ ટંકાર-સ્ફાર-સંરાવાય નમ:
ૐ ટંકારિ-મણિ-નૂપુરાય નમ:
ૐ ઠ-દ્વયી-પલ્લવાન્તસ્થ-સર્વ-મન્ત્રૈક-સિદ્ધિદાય નમ:
ૐ ડિણ્ડિ-મુણ્ડાય નમ:
ૐ ડાકિનીશાય નમ:
ૐ ડામરાય નમ:
ૐ ડિણ્ડિમ-પ્રિયાય નમ:
ૐ ઢક્કા-નિનાદ-મુદિતાય નમ:
ૐ ઢૌકાય નમ:
ૐ ઢુણ્ઢિ-વિનાયકાય નમ:
ૐ તત્વાનાં પરમાય તત્ત્વાય નમ:
ૐ તત્વં-પદ-નિરૂપિતાય નમ:
ૐ તારકાન્તર-સંસ્થાનાય નમ:
ૐ તારકાય નમ:
ૐ તારકાન્તકાય નમ:
ૐ સ્થાણવે નમ:
ૐ સ્થાણુ-પ્રિયાય નમ:
ૐ સ્થાત્રે નમ:
ૐ સ્થાવરાય જંગમાય જગતે નમ:
ૐ દક્ષ-યજ્ઞ-પ્રમથનાય નમ:
ૐ દાત્રે નમ:
ૐ દાનવ-મોહનાય નમ:
ૐ દયા-વતે નમ:
ૐ દિવ્ય-વિભનાય નમ:
ૐ દણ્ડ-ભૃતે નમ:
ૐ દણ્ડ-નાયકાય નમ:
ૐ દન્ત-પ્રભિન્નાભ્ર-માલાય નમ:
ૐ દૈત્ય-વારણ-દારણાય નમ:
ૐ દંષ્ટ્રા-લગ્ન-દ્વિપ-ઘટાય નમ:
ૐ દેવાર્થ-નૃ-ગજાકૃતયે નમ:
ૐ ધન-ધાન્ય-પતયે નમ:
ૐ ધન્યાય નમ:
ૐ ધનદાય નમ:
ૐ ધરણી-ધરાય નમ:
ૐ ધ્યાનૈક-પ્રકટાય નમ:
ૐ ધ્યેયાય નમ:
ૐ ધ્યાનાય નમ:
ૐ ધ્યાન-પરાયણાય નમ:
ૐ નન્દ્યાય નમ:
ૐ નન્દ્યાય નમ:
ૐ નિન્દ-પ્રિયાય નમ:
ૐ નાદાય નમ:
ૐ નાદ-મધ્ય-પ્રતિષ્ઠિતાય નમ:
ૐ નિષ્કલાય નમ:
ૐ નિર્મલાય નમ:
ૐ નિત્યાય નમ:
ૐ નિત્યાનિત્યાય નમ:
ૐ નિરામયાય નમ:
ૐ પરસ્મૈ વ્યોમ્ને નમ:
ૐ પરસ્મૈ ધામ્ને નમ:
ૐ પરમાત્મને નમ:
ૐ પરસ્મૈ પદાય નમ:
ૐ પરાત્પરાય નમ:
ૐ પશુ-પતયે નમ:
ૐ પશુ-પાશ-વિમોચકાય નમ:
ૐ પૂર્ણાનન્દાય નમ:
ૐ પરાનન્દાય નમ:
ૐ પુરાણ-પુરૂષોત્તમાય નમ:
ૐ પદ્મ-પ્રસન્ન-નયનાય નમ:
ૐ પ્રણતાજ્ઞાન-મોચનાય નમ:
ૐ પ્રમાણ-પ્રત્યયાતીતાય નમ:
ૐ પ્રણતાર્તિ-નિવારણાય નમ:
ૐ ફલ-હસ્તાય નમ:
ૐ ફણિ-પતયે નમ:
ૐ ફેત્કારાય નમ:
ૐ ફાણિત-પ્રિયાય નમ:
ૐ બાણાર્ચિતાઙ્ઘ્રિ-યુગલાય નમ:
ૐ બાલ-કેલિ-કુતૂહલિને નમ:
ૐ બ્રહ્મણે નમ:
ૐ બ્રહ્માર્ચિત-પદાય નમ:
ૐ બ્રહ્મચારિણે નમ:
ૐ બૃહસ્પતયે નમ:
ૐ બૃહત્તમાય નમ:
ૐ બ્રહ્મ-પરાય નમ:
ૐ બ્રહ્મણ્યાય નમ:
ૐ બ્રહ્મ-વિત્-પ્રિયાય નમ:
ૐ બૃહન્નાદાગ્રય-ચીત્કારાય નમ:
ૐ બ્રહ્માણ્ડાવલિ-મેખલાય નમ:
ૐ ભ્રુ-ક્ષેપ-દત્ત-લક્ષ્મી-કાય નમ:
ૐ ભર્ગાય નમ:
ૐ ભદ્રાય નમ:
ૐ ભયાપહાય નમ:
ૐ ભગવતે નમ:
ૐ ભક્તિ-સુલભાય નમ:
ૐ ભૂતિદાય નમ:
ૐ ભૂતિ-ભૂષણાય નમ:
ૐ ભવ્યાય નમ:
ૐ ભૂતાલયાય નમ:
ૐ ભોગદાત્રે નમ:
ૐ ભ્રૂ-મધ્ય-ગોચરાય નમ:
ૐ મન્ત્રાય નમ:
ૐ મન્ત્ર-પતયે નમ:
ૐ મિન્ત્રણે નમ:
ૐ મદ-મત્ત-મનોરમાય નમ:
ૐ મેખલાવતે નમ:
ૐ મન્દ-ગતયે નમ:
ૐ મતિ-મત્-કમલેક્ષણાય નમ:
ૐ મહા-બલાય નમ:
ૐ મહા-વીર્યાય નમ:
ૐ મહા-પ્રાણાય નમ:
ૐ મહા-મનસે નમ:
ૐ યજ્ઞાય નમ:
ૐ યજ્ઞ-પતયે નમ:
ૐ યજ્ઞ-ગોપ્ત્રે નમ:
ૐ યજ્ઞ-ફલ-પ્રદાય નમ:
ૐ યશસ્કરાય નમ:
ૐ યોગ-ગમ્યાય નમ:
ૐ યાજ્ઞિકાય નમ:
ૐ યાજક-પ્રિયાય નમ:
ૐ રસાય નમ:
ૐ રસ-પ્રિયાય નમ:
ૐ રસ્યાય નમ:
ૐ રઞ્જકાય નમ:
ૐ રાવણાર્ચિતાય નમ:
ૐ રક્ષો-રક્ષા-કરાય નમ:
ૐ રત્ન-ગર્ભાય નમ:
ૐ રાજ્ય-સુખ-પ્રદાય નમ:
ૐ લક્ષ્યાય નમ:
ૐ લક્ષ્ય-પ્રદાય નમ:
ૐ લક્ષ્યાય નમ:
ૐ લડ્ડુક-પ્રિયાય નમ:
ૐ લાન-પ્રિયાય નમ:
ૐ લાસ્ય-પરાય નમ:
ૐ લાભ-કૃતે નમ:
ૐ લોક-વિશ્રુતાય નમ:
ૐ વરેણ્યાય નમ:
ૐ વહ્નિ-વદનાય નમ:
ૐ વન્દ્યાય નમ:
ૐ વેદાન્ત-ગોચરાય નમ:
ૐ વિ-કર્ત્રે નમ:
ૐ વિશ્વતશ્ચક્ષુષે નમ:
ૐ વિધાત્રે નમ:
ૐ વિશ્વતો-મુખાય નમ:
ૐ વામ-દેવાય નમ:
ૐ વિશ્વ-નેત્રે નમ:
ૐ વજ્રિ-વજ્ર-નિવારણાય નમ:
ૐ વિશ્વ-બન્ધન-વિષ્કમ્ભા-ધારાય નમ:
ૐ વિશ્વેશ્વર-પ્રભવે નમ:
ૐ શબ્દ-બ્રહ્મણે નમ:
ૐ શમ-પ્રાપ્યાય નમ:
ૐ શમ્ભુ-શક્તિ-ગણેશ્વરાય નમ:
ૐ શાસ્ત્રે નમ:
ૐ શિખાગ્ર-નિલયાય નમ:
ૐ શરણ્યાય નમ:
ૐ શિખરીશ્વરાય નમ:
ૐ ષડ્-ઋતુ-કુસુમ-સ્રિગ્વણે નમ:
ૐ ષડાધારાય નમ:
ૐ ષડક્ષરાય નમ:
ૐ સંસાર-વૈદ્યાય નમ:
ૐ સર્વજ્ઞાય નમ:
ૐ સર્વ-ભેષજ-ભેષજાય નમ:
ૐ સૃષ્ટિ-સ્થિતિ-લય-ક્રીડાય નમ:
ૐ સુર-કુંજર-ભેદનાય નમ:
ૐ સિન્દુરિત-મહા-કુમ્ભાય નમ:
ૐ સદ્સદ્-વ્યક્તિ-દાયકાય નમ:
ૐ સાક્ષિણે નમ:
ૐ સમુદ્ર-મન્થનાય નમ:
ૐ સ્વ-સંવેદ્યાય નમ:
ૐ સ્વ-દક્ષિણાય નમ:
ૐ સ્વતન્ત્રાય નમ:
ૐ સત્ય-સંકલ્પાય નમ:
ૐ સામ-ગાન-રતાય નમ:
ૐ સુખિને નમ:
ૐ હંસાય નમ:
ૐ હસ્તિ-પિશાચીશાય નમ:
ૐ હવનાય નમ:
ૐ હવ્ય-કવ્ય-ભુજે નમ:
ૐ હવ્યાય નમ:
ૐ હુત-પ્રિયાય નમ:
ૐ હર્ષાય નમ:
ૐ હૃલ્લેખા-મન્ત્ર-મધ્યગાય નમ:
ૐ ક્ષેત્રાધિપાય નમ:
ૐ ક્ષમા-ભર્ત્રે નમ:
ૐ ક્ષમા-પર-પરાયણાય નમ:
ૐ ક્ષિપ્ર-ક્ષેમ-કરાય નમ:
ૐ ક્ષેમાનન્દાય નમ:
ૐ ક્ષોણી-સુર-દ્રુમાય નમ:
ૐ ધર્મ-પ્રદાય નમ:
ૐ અર્થદાય નમ:
ૐ કામ-દાત્રે નમ:
ૐ સૌભાગ્ય-વર્ધનાય નમ:
ૐ વિદ્યા-પ્રદાય નમ:
ૐ વિભવદાય નમ:
ૐ ભુક્તિ-મુક્તિ-ફલ-પ્રદાય નમ:
ૐ આભિરૂપ્ય-કરાય નમ:
ૐ વીર-શ્રી-પ્રદાય નમ:
ૐ વિજય-પ્રદાય નમ:
ૐ સર્વ-વશ્ય-કરાય નમ:
ૐ ગર્ભ-દોષઘ્ને નમ:
ૐ પુત્ર-પૌત્રદાય નમ:
ૐ મેધાદાય નમ:
ૐ કીર્તિદાય નમ:
ૐ શોક-હારિણે નમ
ૐ દૌર્ભાગ્ય-નાશનાય નમ:
ૐ પ્રતિ-વાદિ-મુખ-સ્તમ્ભાય નમ:
ૐ રૂષ્ટ-ચિત્ત-પ્રસાદનાય નમ:
ૐ પરાભિચાર-શમનાય નમ:
ૐ દુ:ખ-ભંજન-કારકાય નમ:
ૐ લવાય નમ:
ૐ ત્રુટયે નમ:
ૐ કલાયૈ નમ:
ૐ કાષ્ઠાયૈ નમ:
ૐ નિમેષાય નમ:
ૐ તત્પરાય નમ:
ૐ ક્ષણાય નમ:
ૐ ઘટયૈ નમ:
ૐ મુહૂર્તાય નમ:
ૐ પ્રહરાય નમ:
ૐ દિવા-નક્તાય નમ:
ૐ અહર્નિશાય નમ:
ૐ પક્ષાય નમ:
ૐ માસાય નમ:
ૐ અયનાય નમ:
ૐ વર્ષાય નમ:
ૐ યુગાય નમ:
ૐ કલ્પાય નમ:
ૐ મહા-લયાય નમ:
ૐ રાશયે નમ:
ૐ તારાયૈ નમ:
ૐ તિથયે નમ:
ૐ યોગાય નમ:
ૐ વારાય નમ:
ૐ કરણાય નમ:
ૐ અંશકાય નમ:
ૐ લગ્નાય નમ:
ૐ હોરાયૈ નમ:
ૐ કાલ-ચક્રાય નમ:
ૐ મેરવે નમ:
ૐ સપ્તિર્ષભ્યો નમ:
ૐ ધ્રુવાય નમ:
ૐ રાહવે નમ:
ૐ મન્દાય નમ:
ૐ કવયે નમ:
ૐ જીવાય નમ:
ૐ બુધાય નમ:
ૐ ભૌમાય નમ:
ૐ શશિને નમ:
ૐ રવયે નમ:
ૐ કાલાય નમ:
ૐ સૃષ્ટયે નમ:
ૐ સ્થિતયે નમ:
ૐ વિશ્વસ્મૈ સ્થાવરાય જંગમાય નમ:
ૐ ભુવે નમ:
ૐ અદ્ભયો નમ:
ૐ અગ્નયે નમ:
ૐ મરૂતે નમ:
ૐ વ્યોમ્ને નમ:
ૐ અહઙ્કૃતયે નમ:
ૐ પ્રકૃતયે નમ:
ૐ પુંસે નમ:
ૐ બ્રહ્મણે નમ:
ૐ વિષ્ણવે નમ:
ૐ શિવાય નમ:
ૐ રૂદ્રાય નમ:
ૐ ઈશાય નમ:
ૐ શક્તયે નમ:
ૐ સદા-શિવાય નમ:
ૐ ત્રિદશેભ્યો નમ:
ૐ પિતૃભ્યો નમ:
ૐ સિદ્ધેભ્યો નમ:
ૐ યક્ષેભ્યો નમ:
ૐ રક્ષોભ્યો નમ:
ૐ કિન્નરેભ્યો નમ:
ૐ સાધ્યેભ્યો નમ:
ૐ વિદ્યાધરેભ્યો નમ:
ૐ ભૂતેભ્યો નમ:
ૐ ખગેભ્યો નમ:
ૐ સમુદ્રભ્યો નમ:
ૐ સરિદ્ભ્યો નમ:
ૐ શૈલેભ્યો નમ:
ૐ ભૂતાય નમ:
ૐ ભવ્યાય નમ:
ૐ ભવોદ્ભવાય નમ:
ૐ સાંખયાય નમ:
ૐ પાતંજલાય નમ:
ૐ યોગાય નમ:
ૐ પુરાણેભ્યો નમ:
ૐ શ્રુત્યૈ નમ:
ૐ સ્મૃત્યૈ નમ:
ૐ વેદાંગેભ્યો નમ:
ૐ સદાચારાય નમ:
ૐ મીમાંસાયૈ નમ:
ૐ ન્યાય-વિસ્તરાય નમ:
ૐ આયુર્વેદાય નમ:
ૐ ધનુર્વેદાય નમ:
ૐ ગાન્ધર્વાય નમ:
ૐ કાવ્ય-નાટકાય નમ:
ૐ વૈખાનસાય નમ:
ૐ ભાગવતાય નમ:
ૐ સાત્વતાય નમ:
ૐ પાઞ્ચ-રાત્રકાય નમ:
ૐ શૈવાય નમ:
ૐ પાશુપતાય નમ:
ૐ કાલા-મુખાય નમ:
ૐ ભૈરવ-શાસનાય નમ:
ૐ શાક્તાય નમ:
ૐ વૈનાયકાય નમ:
ૐ સૌરાય નમ:
ૐ જૈનાય નમ:
ૐ આર્હત-સંહિતાયૈ નમ:
ૐ સતે નમ:
ૐ અસતે નમ:
ૐ વ્યક્તાય નમ:
ૐ અ-વ્યક્તાય નમ:
ૐ સ-ચેતનાય નમ:
ૐ અ-ચેતનાય નમ:
ૐ બન્ધાય નમ:
ૐ મોક્ષાય નમ:
ૐ સુખાય નમ:
ૐ ભોગાય નમ:
ૐ અ-યોગાય નમ:
ૐ સત્યાય નમ:
ૐ અણવે નમ:
ૐ મહતે નમ:
ૐ સ્વસ્તિ નમ:
ૐ હું નમ:
ૐ ફટ્ નમ:
ૐ સ્વધા નમ:
ૐ સ્વાહા નમ:
ૐ શ્રૌષ્ટ્ નમ:
ૐ વૌષ્ટ્ નમ:
ૐ વષટ્ નમ:
ૐ નમો નમ:
ૐ જ્ઞાનાય નમ:
ૐ વિજ્ઞાનાય નમ:
ૐ આનન્દાય નમ:
ૐ બોધાય નમ:
ૐ સંવિદે નમ:
ૐ શમાય નમ:
ૐ યમાય નમ:
ૐ એકસ્મૈ નમ:
ૐ એકાક્ષરાધારાય નમ:
ૐ એકાક્ષર-પરાયણાય નમ:
ૐ એકાગ્ર-ધિયે નમ:
ૐ એક-વીરાય નમ:
ૐ એકાનેક-સ્વરૂપ-ધૃતે નમ:
ૐ દ્વિ-રૂપાય નમ:
ૐ દ્વિ-ભુજાય નમ:
ૐ દ્વયક્ષાય નમ:
ૐ દ્વિરદાય નમ:
ૐ દ્વીપ-રક્ષકાય નમ:
ૐ દ્વૈ-માતુરાય નમ:
ૐ દ્વિ-વદનાય નમ:
ૐ દ્વન્દ્વાતીતાય નમ:
ૐ દ્વયાતિગાય નમ:
ૐ ત્રિ-ધામ્ને નમ:
ૐ ત્રિ-કરાય નમ:
ૐ ત્રેતા-ત્રિવર્ગ-ફલ-દાયકાય નમ:
ૐ ત્રિગુણાત્મને નમ:
ૐ ત્રિલોકાદયે નમ:
ૐ ત્રિશક્તિશાય નમ:
ૐ ત્રિલોચનાય નમ:
ૐ ચતુર્બાહવે નમ:
ૐ ચતુર્દન્તાય નમ:
ૐ ચતુરાત્મને નમ:
ૐ ચતુર્મુખાય નમ:
ૐ ચતુર્વિધોપાય-મયાય નમ:
ૐ ચતુર્વર્ણાશ્રમાશ્રયાય નમ:
ૐ ચતુર્વિધ-વચો-વૃત્તિ-પરિવૃત્તિ-પ્રવર્તકાય નમ:
ૐ ચતુર્થી-પૂજન-પ્રીતાય નમ:
ૐ ચતુર્થી-તિથિ-સમ્ભવાય નમ:
ૐ પંચાક્ષરાત્મને નમ:
ૐ પંચાત્મને નમ:
ૐ પંચાસ્યાય નમ:
ૐ પંચ-કૃત્ય-કૃતે નમ:
ૐ પંચાધારાય નમ:
ૐ પંચ-વર્ણાય નમ:
ૐ પંચાક્ષર-પરાયણાય નમ:
ૐ પંચ-તાલાય નમ:
ૐ પંચ-કરાય નમ:
ૐ પંચ-પ્રણવ-ભાવિતાય નમ:
ૐ પંચ-બ્રહ્મ-મય-સ્ફૂર્તયે નમ:
ૐ પંચાવરણ-વારિતાય નમ:
ૐ પંચ-ભક્ષ્ય-પ્રિયાય નમ:
ૐ પંચ-બાણાય નમ:
ૐ પંચ-શિવાત્મકાય નમ:
ૐ ષટ્-કોણ-પીઠાય નમ:
ૐ ષટ્-ચક્ર-ધામ્ને નમ:
ૐ ષડ્-ગ્રિન્થ-ભેદકાય નમ:
ૐ ષડધ્વ-ધ્વાન્ત-વિધ્વંસિને નમ:
ૐ ષડઙ્ગુલ-મહા-હૃદાય નમ:
ૐ ષણ્મુખાય નમ:
ૐ ષણ્મુખ-ભ્રાત્રે નમ:
ૐ ષટ્-શક્તિ-પરિવારિતાય નમ:
ૐ ષડ્-વૈરિ-વર્ગ-વિધ્વંસિને નમ:
ૐ ષડૂર્મિ-ભય-ભંજનાય નમ:
ૐ ષટ્-તર્ક-દૂરાય નમ:
ૐ ષટ્-કર્મ-નિરતાય નમ:
ૐ ષડ્-રસાશ્રયાય નમ:
ૐ સપ્ત-પાતાલ-ચરણાય નમ:
ૐ સપ્ત-દ્વીપોરૂ-મણ્ડલાય નમ:
ૐ સપ્ત-સ્વર્લોક-મુકુટાય નમ:
ૐ સપ્ત-સપ્તિ-વર-પ્રદાય નમ:
ૐ સન્તાંગ-રાજ્ય-સુખદાય નમ:
ૐ સપ્તિર્ષ-ગણ-મણ્ડિતાય નમ:
ૐ સપ્તછન્દો-નિધયે નમ:
ૐ સપ્ત-હોત્રે નમ:
ૐ સપ્ત-સ્વરાશ્રયાય નમ:
ૐ સપ્તાબ્ધિ-કેલિ-કાસારાય નમ:
ૐ સપ્ત-માતૃ-નિષેવિતાય નમ:
ૐ સપ્તચ્છન્દો-મોદ-મદાય નમ:
ૐ સપ્તચ્છન્દો-મખ-પ્રભવે નમ:
ૐ અષ્ટ-મૂર્તિ-ધ્યેય-મૂર્તયે નમ:
ૐ અષ્ટ-પ્રકૃતિ-કારણાય નમ:
ૐ અષ્ટાંગ-યોગ-ફલ-ભુવે નમ:
ૐ અષ્ટૈશ્વર્ય-પ્રદાયકાય નમ:
ૐ અષ્ટ-પીઠોપ-પીઠ-શ્રિયે નમ:
ૐ અષ્ટ-માતૃ-સમાવૃતાય નમ:
ૐ અષ્ટ-ભૈરવ સેવ્યાય નમ:
ૐ અષ્ટ-વસુ-વન્દ્યાય નમ:
ૐ અષ્ટ-મૂર્તિ-ભૃતે નમ:
ૐ અષ્ટ-ચક્ર-સ્ફુરન્મૂર્તયે નમ:
ૐ અષ્ટ-દ્રવ્ય-હવિ:-પ્રિયાય નમ:
ૐ નવ-નાગાસનાધ્યાસિને નમ:
ૐ નવ-નિધ્યનુ-શાસિત્રે નમ:
ૐ નવદ્વાર-પુરાધારાય નમ:
ૐ નવાધાર-નિકેતનાય નમ:
ૐ નવ-નારાયણ-સ્તુત્યાય નમ:
ૐ નવ-દુર્ગા-નિષેવિતાય નમ:
ૐ નવનાથ-મહાનાથાય નમ:
ૐ નવનાગ-વિભૂષણાય નમ:
ૐ નવરત્ન-વિચિત્રાંગાય નમ:
ૐ નવશક્તિ-શિરો-ધૃતાય નમ:
ૐ દશાત્મકાય નમ:
ૐ દશ-ભુજાય નમ:
ૐ દશ-દિક્પતિ-વિન્દતાય નમ:
ૐ દશાધ્યાયાય નમ:
ૐ દશ-પ્રાણાય નમ:
ૐ દશેન્દ્રિય-નિયામકાય નમ:
ૐ દશાક્ષર-મહામન્ત્રાય નમ:
ૐ દશાશા-વ્યાપિ-વિગ્રહાય નમ:
ૐ એકાદશાદિભિ-રૂદૈ:-સ્તુતાય નમ:
ૐ એકાદશાક્ષરાય નમ:
ૐ દ્વાદશોદ્દણ્ડ–દોર્દણ્ડાય નમ:
ૐ દ્વાદશાન્ત-નિકેતનાય નમ:
ૐ ત્રયોદશાભિધા·ભિન્ન-વિશ્વદેવાધિ-દૈવતાય નમ:
ૐ ચતુર્દશેન્દ્ર-વરદાય નમ:
ૐ ચતુર્દશ-મનુ-પ્રભવે નમ:
ૐ ચતુર્દશાદિ-વિદ્યાઢયાય નમ:
ૐ ચતુર્દશ-જગત્-પ્રભવે નમ:
ૐ સામ-પંચ-દશાય નમ:
ૐ પંચદશી-શીતાંશુ-નિર્મલાય નમ:
ૐ ષોડશાધાર-નિલયાય નમ:
ૐ ષોડશ-સ્વા-માતૃકાય નમ:
ૐ ષોડશાન્ત-પદાવાસાય નમ:
ૐ ષોડશેન્દુ-કલાત્મકાય નમ:
ૐ કલાયૈ-સપ્ત-દશ્યૈ નમ:
ૐ સપ્ત-દશાય નમ:
ૐ સપ્ત-દશાક્ષરાય નમ:
ૐ અષ્ટાદશ-દ્વીપ-પતયે નમ:
ૐ અષ્ટાદશ-પુરાણ-કૃતે નમ:
ૐ અષ્ટાદશૌષધી-સૃષ્ટયે નમ:
ૐ અષ્ટાદશ-વિધિ-સ્મૃતાય નમ:
ૐ અષ્ટાદશ-લિપિ-વ્યષ્ટિ-સમષ્ટિ-જ્ઞાન-કોવિદાય નમ:
ૐ એકવિંશાય પુંસે નમ:
ૐ એકવિંશત્યઙ્ગુલિ-પલ્લવાય નમ:
ૐ ચતુર્વિંશતિ-તત્ત્વાત્મને નમ:
ૐ પંચ-વિંશાખ્ય-પુરૂષાય નમ:
ૐ સપ્તવિંશતિ-તારેશાય નમ:
ૐ સપ્તવિંશતિ-યોગકૃતે નમ:
ૐ દ્વાત્રિંશદ્-ભૈરવાધીશાય નમ:
ૐ ચતુસ્ત્રિંન્મહા-હૃદાય નમ:
ૐ ષટ્-ત્રિંશત્-તત્ત્વ-સમ્ભૂતયે નમ:
ૐ અષ્ટત્રિંશત્-કલા-તનવે નમ:
ૐ નમદેકોન-પંચાશન્મરૂદ્-વર્ગ-નિરર્ગલાય નમ:
ૐ પંચાશદક્ષર-શ્રેણ્યૈ નમ:
ૐ પંચાશદ્-રૂદ્ર-વિગ્રહાય નમ:
ૐ પંચાશદ્-વિષ્ણુ-શક્તિશાય નમ:
ૐ પંચાશન્માતૃકા-લયાય નમ:
ૐ દ્વિ-પંચાશદ્-વપુશ્શ્રેણ્યૈ નમ:
ૐ ત્રિષષ્ટયક્ષર-સંશ્રયાય નમ:
ૐ ચતુષ્ષષ્ટયર્ણ-નિર્ણેત્રે નમ:
ૐ ચતુષ્ષષ્ટિ-કલા-નિધયે નમ:
ૐ ચતુષ્ષષ્ટિ-મહાસિદ્ધ-યોગિની-વૃન્દ-વિન્દતાય નમ:
ૐ અષ્ટ-ષષ્ટિ-મહાતીર્થ-ક્ષેત્રભૈરવ-ભાવનાય નમ:
ૐ ચતુર્ણવતિ-મન્ત્રાત્મને નમ:
ૐ ષણ્ણવત્યધિક-પ્રભવે નમ:
ૐ શતાનન્દાય નમ:
ૐ શત-ધૃતયે નમ:
ૐ શત-પત્રાયતેક્ષણાય નમ:
ૐ શતાનીકાય નમ:
ૐ શત-મખાય નમ:
ૐ શતધાર-વરાયુધાય નમ:
ૐ સહસ્ત્ર-પત્ર-નિલયાય નમ:
ૐ સહસ્ત્ર-ફણ-ભૂષણાય નમ:
ૐ સહસ્ત્ર-શીર્ષ્ણે-પુરૂષાય નમ:
ૐ સહસ્ત્રાક્ષાય નમ:
ૐ સહસ્ત્ર-પદે નમ:
ૐ સહસ્ત્રનામ-સંસ્તુત્યાય નમ:
ૐ સહસ્ત્રાક્ષ-બલાપહાય નમ:
ૐ દશ-સાહસ્ત્ર-ફણભૃત્-ફણિરાજ-કૃતાસનાય નમ:
ૐ અષ્ટાશીતિ-સહસ્ત્રાદ્ય-મહર્ષિ-સ્તોત્ર-યન્ત્રિતાય નમ:
ૐ લક્ષાધીશ-પ્રિયાધારાય નમ:
ૐ લક્ષાધાર-મનોમયાય નમ:
ૐ ચતુર્લક્ષ-જપ-પ્રિતાય નમ:
ૐ ચતુર્લક્ષ-પ્રકાશિતાય નમ:
ૐ ચતુરશીતિ-લક્ષાણાં જીવાનાં દેહ-સંસ્થિતાય નમ:
ૐ કોટિ-સૂર્ય-પ્રતીકાશાય નમ:
ૐ કોટિ-ચન્દ્રાંશુ-નિર્મલાય નમ:
ૐ શિવા-ભવાધ્યુષ્ટ-કોટિ-વિનાયક-ધુરન્ધરાય નમ:
ૐ સપ્તકોટિ-મહામન્ત્ર-મન્ત્રિતાવયવ-દ્યુતયે નમ:
ૐ ત્રયસ્ત્રિંશત્-કોટિ-સુરશ્રેણી-પ્રણત-પાદુકાય નમ:
ૐ અનન્ત-નામ્ને નમ:
ૐ અનન્ત-શ્રિયે નમ:
ૐ અનન્તાનન્ત-સૌખ્યદાય નમ:

school9

આ બ્લોગમાં જુઓ

Thursday, 7 March 2019

શ્રીમહાગણપતિ સહસ્ત્રનામાવલિ

No comments:

Post a Comment

Followers